資訊頻道

首頁>咨詢頻道> 新聞聚焦 >中國青年如何具有全球勝任力

中國青年如何具有全球勝任力

  發(fā)布時(shí)間: 2025-05-08      瀏覽量:69

全球勝任力是新時(shí)代中國青年邁向世界舞臺(tái)的關(guān)鍵能力,融合了多元文化理解、跨文化交流、全球議題解決等能力,包括思想與觀念、知識(shí)與技能、實(shí)踐與行動(dòng)等方面的素養(yǎng)。全球勝任力使中國青年可以更好融入世界發(fā)展潮流,引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展,推動(dòng)世界更客觀真實(shí)地理解中國、熱愛中國。

 

語言能力。中國青年至少應(yīng)該熟練掌握一門外語,首選世界性語言英語。應(yīng)能準(zhǔn)確理解不同語言背后的文化內(nèi)涵和思維方式,所代表文化的特性,如法語的許多詞匯和表達(dá)方式體現(xiàn)了法國人的浪漫、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S等文化特性。只有理解了外語的這些深層內(nèi)涵,才能準(zhǔn)確地用外語進(jìn)行學(xué)術(shù)交流、商務(wù)談判等深層次溝通,提出中國方案,貢獻(xiàn)中國智慧,融入世界主流,避免語言陷阱,主導(dǎo)交流方向,保證中外文化交流中的中國尊嚴(yán)、中國利益。

 

文化知識(shí)。中國青年要做世界青年,就要多讀書,好好讀書,從而深入了解世界各國的歷史、地理、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣、節(jié)日,了解各國社會(huì)生活中所體現(xiàn)出的民族價(jià)值觀、共同價(jià)值觀、文化禁忌;熟悉國際政治經(jīng)濟(jì)格局,知道當(dāng)前國際組織如聯(lián)合國、世界貿(mào)易組織的運(yùn)行機(jī)制,了解全球主要經(jīng)濟(jì)體如美國、歐盟、中國等之間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易關(guān)系等,這樣才能在與外國朋友交流或在國外生活時(shí)取長補(bǔ)短,知己知彼,更容易建立起相互理解和友誼。而在參與國際事務(wù)、在全球范圍內(nèi)尋找商業(yè)機(jī)會(huì)或者進(jìn)行學(xué)術(shù)研究時(shí)才更有針對(duì)性,更容易在規(guī)范且合理的范疇內(nèi)實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。

 

全球視野。全球視野是中國青年必備的一種跨地域、跨文化的認(rèn)知方式,強(qiáng)調(diào)以整體性、關(guān)聯(lián)性和動(dòng)態(tài)性視角理解世界,只有這樣,中國青年才能客觀公正地觀察世界、認(rèn)識(shí)世界,并引導(dǎo)世界客觀公正觀察中國、理解中國。為此,中國青年日常生活和工作中應(yīng)跳出本土或國家中心主義,分析問題時(shí)不孤立看待局部,而是關(guān)注全球政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)等系統(tǒng)的相互影響,尊重文化多樣性,關(guān)注人類共同命運(yùn),關(guān)注全球性議題,如氣候變化、不平等、國際沖突,如貧困、疾病、人權(quán)等,理解不同社會(huì)背景下的價(jià)值觀與行為邏輯,認(rèn)同自己全球公民的身份,有維護(hù)世界和平與可持續(xù)發(fā)展的使命感,積極響應(yīng)全球環(huán)保倡議,重視可持續(xù)發(fā)展與全球合作的可能性,參與全球規(guī)則制定,參與國際志愿者活動(dòng),為世界的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

 

跨文化交流技能。全球化背景下的中國是世界的中國,中國青年是世界青年,走進(jìn)世界是當(dāng)然,也是必然,與不同語言文化背景下的人交流是常態(tài),因此必須能夠理解不同文化背景下的溝通風(fēng)格,掌握相對(duì)應(yīng)的溝通技巧,因地制宜,因時(shí)循勢(shì),靈活切換,避免因文化誤解而產(chǎn)生沖突。中國文化重含蓄、內(nèi)斂、委婉、沉默是金,表達(dá)觀點(diǎn)和意見時(shí)一般不直接說出自己的想法,而是采用比較隱晦的方式,通過暗示、隱喻等手段來傳達(dá)信息,以避免沖突和尷尬,維護(hù)和諧的人際關(guān)系。西方人的溝通方式通常較為直接,習(xí)慣清晰明確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和需求,注重語言的準(zhǔn)確性和直接性,溝通效率高,直奔主題。中國人的交際方式一般適用于比較穩(wěn)定的國際關(guān)系之中,在開拓新的合作領(lǐng)域和渠道時(shí),卻往往會(huì)慢半拍,錯(cuò)失良機(jī)。為此,必須從娃娃抓起,從基礎(chǔ)教育開始,培養(yǎng)中國人的跨文化交流意識(shí)和技能,學(xué)會(huì)“到什么山上唱什么歌”,取長補(bǔ)短,兼容并蓄,該含蓄時(shí)含蓄,該直接時(shí)直接,掌握交流主動(dòng)權(quán)和議題設(shè)置權(quán),在國際交流中獲得更多話語權(quán)。

 

時(shí)間和空間觀念。中國人的時(shí)間觀念具有一定的彈性,遲到幾分鐘可以理解,尤其是在非正式場(chǎng)合。但在商務(wù)和政務(wù)場(chǎng)合,對(duì)時(shí)間的要求特別嚴(yán)格。中國人的時(shí)間效率高,常常恨不能生出十只手,同一時(shí)間可以處理多件事情。在西方國家和受西方影響的國家或地區(qū)時(shí)間觀念普遍較強(qiáng),將時(shí)間視為一種寶貴的資源,在商務(wù)活動(dòng)和社交場(chǎng)合中非常注重準(zhǔn)時(shí),遲到是不禮貌的。因此會(huì)提前安排好日程,按照時(shí)間表有條不紊地進(jìn)行各項(xiàng)活動(dòng),同一時(shí)間段內(nèi)專注于一件事情。

 

中國人的空間概念相對(duì)較模糊,在日常生活中,身體距離可以相對(duì)較近,在公共交通工具上或擁擠的場(chǎng)所,大家擠一擠沒關(guān)系,身體短期內(nèi)“親密”接觸還都能容忍。尤其是在家庭關(guān)系中,人與人之間的空間界限更不嚴(yán)格,家庭成員之間共享個(gè)人信息和生活空間是家庭和諧相愛的標(biāo)志。但在西方國家和受西方影響的國家或地區(qū),個(gè)人隱私神圣不可侵犯,人與人之間會(huì)保持一定的距離,在社交場(chǎng)合中,不熟悉的人之間會(huì)避免過于親密的身體接觸。在家庭中,也會(huì)尊重每個(gè)成員的個(gè)人空間,孩子長大后也會(huì)有自己獨(dú)立的房間和隱私。

 

價(jià)值觀與思維方式。受儒家文化等傳統(tǒng)思想的影響,中國人注重集體主義價(jià)值觀,強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益服從集體利益,個(gè)人行為、決策首先會(huì)考慮對(duì)集體有何影響,集體主義優(yōu)于個(gè)人主義。在思維方式上,中國人善于從整體觀思考事物之間的聯(lián)系,從辯證統(tǒng)一關(guān)系思考整體與個(gè)體、局部與整體的關(guān)系,非常注重事物之間的聯(lián)系和相互作用,善于從宏觀看微觀,有大局觀。西方人以個(gè)人主義價(jià)值觀為主導(dǎo),強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由、獨(dú)立和權(quán)利,個(gè)人的發(fā)展和利益被放在重要位置。在思維方式上,更注重邏輯分析和線性思維,習(xí)慣于將復(fù)雜的問題分解為各個(gè)部分進(jìn)行分析和解決,追求精確性和確定性。

 

批判性思維和創(chuàng)新能力。信息爆炸時(shí)代,信息碎片滿天飛,中國青年要養(yǎng)成批判性思維意識(shí)和能力,能精準(zhǔn)捕捉正確的信息,透過繁復(fù)的現(xiàn)象看清問題的本質(zhì),在“亂花漸欲迷人眼”時(shí)保持冷靜的觀察力和判斷力,在真假難辨的語境下能一語中的,揭示真相,清人耳目,確??陀^公正。尤其是在面對(duì)不同國家媒體和學(xué)術(shù)渠道傳播的觀點(diǎn)時(shí),甚至包括對(duì)中國的污名化和抹黑,中國青年要能夠判斷其真實(shí)性、可靠性和潛在的偏見,并能基于真實(shí)的數(shù)據(jù)和案例予以澄清甚至駁斥。以科學(xué)理論反偽科學(xué),以確鑿數(shù)據(jù)反信口開河、道聽途說,結(jié)合國內(nèi)外的成功經(jīng)驗(yàn)和前沿理念,在全球背景下提出解決全球難題如貧富差距、環(huán)境污染的創(chuàng)新方式、解決方案等,貢獻(xiàn)中國智慧。

 

數(shù)字素養(yǎng)。在人工智能已成為日常生活的時(shí)代,數(shù)字素養(yǎng)已成為每個(gè)人適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的重要能力。中國青年應(yīng)自覺了解人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等核心技術(shù)的原理與應(yīng)用場(chǎng)景,理解其對(duì)社會(huì)生產(chǎn)生活的潛在影響。能解讀數(shù)據(jù)背后的邏輯,如通過圖表分析趨勢(shì)、識(shí)別數(shù)據(jù)偏見,并具備初步的數(shù)據(jù)處理能力。能熟練使用AI輔助工具提升工作效率,同時(shí)保持批判性思維,關(guān)注AI技術(shù)帶來的倫理問題,能夠識(shí)別虛假信息、深度偽造內(nèi)容,掌握密碼管理、隱私保護(hù)等基本技能,警惕網(wǎng)絡(luò)詐騙和數(shù)據(jù)濫用。數(shù)字素養(yǎng)的本質(zhì)是“駕馭而非被駕馭”。在人工智能重塑世界的今天,這種能力既是生存技能,更是保持人性價(jià)值與創(chuàng)造力的關(guān)鍵屏障。

 

青年是民族的未來,也是世界的未來。雖然有語言文化的差異,彼此有偏見存在,但奔向人類共同的美好未來的愿望是一樣的。基于這樣的一個(gè)基本共同點(diǎn),中國青年要牢牢樹立全球責(zé)任感,立足中國,走進(jìn)世界,服務(wù)世界,勝任全球發(fā)展責(zé)任,推動(dòng)全球和諧發(fā)展。“老年人常思既往,少年人常思將來。惟思既往也,故生留戀心;惟思將來也,故生希望心。惟留戀也,故保守;惟希望也,故進(jìn)取。惟保守也,故永舊;惟進(jìn)取也,故日新?!笔澜绲南M驮诰哂腥騽偃瘟Φ闹型馇嗄晟砩?。


資訊來源:中國日?qǐng)?bào)網(wǎng)

上一篇:以人工智能激活產(chǎn)業(yè)新增長

下一篇:深化產(chǎn)教融合的九大關(guān)鍵問題